участие в церковных
службах, в церковном хоре. За ними
существовал неослабный надзор; учеников, пренебрегавших
церковными обязанностями, изгоняли из школы как неблагонадежных. Изгонялись и
прогрессивные учителя, которые
пытались внести в преподавание живое
слово, познакомить учеников с подлинной наукой.
Засилие
религиозных взглядов вызвало протест со стороны учащихся, особенно сильно он проявился во время первой русской революции. Ученики отказывались
посещать церковные службы, говеть, настаивали на исключении из школьной
программы закона божьего, уничтожали
ненавистный им «Катехизис» Филарета. Они открыто проявляли неуважение к священникам, требовали удаления из школ наиболее реакционных из них.
Несмотря на господствовавший в школе
«классический кошмар» и полицейский
террор, в школу стали проникать учение Дарвина, революционные идеи.
Учащиеся стали понимать, что религия и
церковь поддерживают самодержавие и
что священники - злейшие враги народа Среди учащихся появилось
отрицательное отношение к церкви и религии.
Это вызвало усиление террора ее стороны
духовных властей, особенно после подавления русской революции 1905 г. Пытаясь изгнать из школыреволюционный дух, духовное ведомство стало усиливать в ней «церковность». В школе опять
безраздельно господствовали
религиозные представления о происхождении мира и человека, из школьной
программы исключалось все, что противоречило
религиозному представлению о мире. На
языке священников это называлось борьбой
с «нравственной дряблостью».
В 60-х годах XIX в. в связи с развитием капитализма в России возникла
необходимость в грамотных рабочих. Стали возникать воскресные и вечерние школы,
где прогрессивные
преподаватели учили рабочих грамоте, знакомили их с основами наук, а также с
идеями революционных демократов. Правительство закрыло эти школы, считая их
рассадниками революции. Взамен них были открыты новые школы, контроль за которыми
был возложен
на священников. Вместо науки здесь водворялось религиозное мракобесие.
Неугодных учителей несших в народ подлинные знания, церковники при по мощи полиции изгоняли. Однако, несмотря на
атмосферу сыска и террора, воскресные и
вечерние школы при
Стр. 156
Е.Ф. Грекулов Православная инквизиция в России