теля секты «малеванцев» Кондрата Малеванного и Степана Чекмарева. Их признали параноиками, а их влияние на
последователей - «магическим». Это не помешало, впрочем, вызвать их на диспут -
«религиозное собеседование», устроенное во время миссионерского съезда в Казани
в 1897 г. «Параноики» горячо защищали свои взгляды от нападок воинствующих
миссионеров-церковников и проявили себя вполне нормальными людьми. После
диспута их вновь поместили в психиатрическую больницу, где они провели 15 лет23.
На какой же срок помещали узников в монастырские тюрьмы. Часто этот
срок не уточнялся. В приговорах и указах встречается обычно выражение
«безысходно, навсегда», т. е. узники приговаривались к пожизненному заключению.
Фактическое заключение можно подсчитать по сохранившимся спискам узников. Например,
за период
с 1772 по 1835 г. в суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре перебывало
102 человека. К моменту составления сведений (1836 г.) умерло 29 человек, до 5 лет просидело 46 человек, от
5 до 25 лет - 32 человека24. Крестьянин Калужской губернии Степан Сергеев
находился в
монастырской тюрьме 25 лет, а крестьянин Вятской губернии Семен Шубин -
43 года. Вина этих узников заключалась в том, что они отступили от православия и перешли в раскол и
сектантство.
Освобождение узников зависело от отзыва монастырского начальства. Но
отзывы эти редко были положительными. Обычно монастырские тюремщики давали такие характеристики об
узниках: «не может быть освобожден без явной опасности
для общественного порядка», «заключение полезно, доколе не придет в чувство христианского
самосознания в преступлениях»25. В Суздальской тюрьме в течение 35 лет
содержался раскольник Семен Мошонов, мелкий чиновник из Павлова Нижегородской губернии.
Когда решили, наконец, его освободить, то возражать стал архимандрит Пафнутий, считавший, что Мошонов
представляет для церкви большую опасность. «В народе, не имеющем здравого смысла, - писал он в своем
заключении, - этот человек может
23 «Деяния 3 Всероссийского миссионерского съезда в Казани». Киев, 1897, стр. 90.
24 М. Гернет. Указ. соч., т, 2, стр. 481.
26 Там же, стр. 475.
Стр. 87
Е.Ф. Грекулов Православная инквизиция в России
<оглавление / <пред.стр. / след.стр.>